<p>赵宴老师的《故乡的馈赠》,以长白山为精神原点,用细碎而坚韧的笔触,将个人成长与时代变迁编织成绵密的经纬,让那些即将消逝的东北记忆在文字里获得永恒的生命。</p> <p>《故乡的馈赠》最动人的内核,是人与土地之间血脉相连的共生关系。长白山的天池被作者赋予神性&mdash;&mdash;&ldquo;得神眷顾的人才能看到真颜&rdquo;,这种敬畏感贯穿始终。当云雾散去,天池&ldquo;舒朗风轻云淡&rdquo;的瞬间,不仅是自然景观的呈现,更是一个生命与故乡精神内核的相遇。作者反复追问&ldquo;这份沉静的美,谁懂?这份浩渺的郁,谁知?这博大的深,谁读?&rdquo;,实则是在确认人与土地之间不可割裂的精神契约。</p> <p>黑土地的馈赠从来不只是物质层面的。那些&ldquo;七月不化的积雪&rdquo;与&ldquo;汩汩热泉&rdquo;的共生,那些&ldquo;冻得能走车的河流&rdquo;与&ldquo;盛夏疯长的玉米&rdquo;的轮回,都在诉说着生命的韧性。作者写土豆丰收时&ldquo;肥肥的、胖胖的土豆在黑土地上招摇&rdquo;,写葡萄架下&ldquo;翻绳、丢沙包的童年&rdquo;,字里行间都是土地对生命最慷慨的滋养。而当矿山枯竭、铁路线精简,作者依然坚信&ldquo;山还是那些山,水还是那些水&rdquo;,这种信念正是土地给予的精神底气。</p> <p>作品更深层的主题,是对生命传承的思考。作者坦言&ldquo;人是过去与现在的连接,是过去与现在的承载&rdquo;,这种认知让个人记忆升华为群体记忆。从姥姥的烟袋锅到母亲的花布书包,从哥哥组装的电视机到自己缝制的塑料发卡,每一件器物都是时光的容器,盛放着一代人的喜怒哀乐。当这些物件随着时代消逝,文字便成了新的载体,让那些&ldquo;即将失去的年代&rdquo;永远活在记忆里。</p> <p>作品没有宏大的叙事框架,而是将时代变迁藏在日常的褶皱里。&ldquo;8里面有几个八分之一&rdquo;的课堂糗事,不仅是孩童的懵懂,更折射出教育资源匮乏年代的学习困境。当老师将错误答案转告原校,当旧同学远远起哄,那种无地自容的羞愧,成为作者成长记忆里深刻的划痕。而化学老师万老师&ldquo;先扯五分钟闲篇&rdquo;的教学智慧,在物资匮乏的年代,给予了孩子最珍贵的理解与尊重。</p> <p>物资匮乏的记忆被刻画得尤为真切。捡煤的孩子&ldquo;跟着煤车跑,扒拉下来几块煤&rdquo;,扒树皮的姐姐&ldquo;用铁芊子剥离树皮&rdquo;,这些细节没有刻意渲染苦难,却让一代人的生存智慧跃然纸上。作者写母亲带着姐姐挖菜窖&ldquo;一锹锹地挖&rdquo;,写郭姨&ldquo;把辣椒籽和瓤与酱和在一起蒸&rdquo;,这些近乎本能的生存技能,在今天看来已成为奢侈的生活智慧。</p> <p>作品中最动人的是那些带着温度的日常。父亲用搪瓷缸子做&ldquo;罐罐肉&rdquo;,&ldquo;第一块肉给了弟弟和我&rdquo;;母亲织的毛背心&ldquo;图案极其漂亮&rdquo;,花布书包是&ldquo;永远的爱&rdquo;;姥姥给的小皮鞋&ldquo;黑色的亮亮的皮子&rdquo;,成为连接祖孙的情感媒介。这些碎片式的记忆,拼凑出一个普通东北家庭最真实的生存图景。</p> <p>母亲是作品中最丰满的形象。这个&ldquo;30岁多点就像40多岁的中年妇女&rdquo;,用瘦削的肩膀扛起了整个家庭的重担。她既要照顾半身不遂的丈夫、脊髓灰质炎的儿子,还要承担街道工作,却从未在孩子们面前流露脆弱。作者写她&ldquo;找来了几个姐妹,大家想办法,凑布料和棉花,赶紧缝制红棉袄&rdquo;,寥寥数语便勾勒出她的果敢与担当。</p> <p>母亲的节俭里藏着深沉的爱。&ldquo;很少给自己买新衣服&rdquo;,却在过年时让孩子们穿上新衣;用&ldquo;旧毛线织出漂亮图案&rdquo;,用&ldquo;碎花布拼小书包&rdquo;;为了让女儿上学,&ldquo;委托站长的老婆每天带她坐绿皮车&rdquo;。这些细节没有浓墨重彩,却让一个母亲的形象立体而温暖。当她退休后为退休金奔走,当她&ldquo;工工整整地给中央写信&rdquo;,我们看到的不仅是一个女性的抗争,更是一个时代的缩影。</p> <p>哥哥的形象充满生命的张力。这个因脊髓灰质炎&ldquo;脊背弯曲&rdquo;的青年,用惊人的智慧对抗命运的不公。他&ldquo;拆收音机、缝纫机、钟表,又能重新组装起来&rdquo;,他&ldquo;看懂电路线路图,自己装电视机&rdquo;,在物资匮乏的年代创造了属于自己的奇迹。当他成立建筑材料公司,&ldquo;给父母换上新居&rdquo;,那种不服输的韧劲,正是黑土地赋予的生命力量。</p> <p>郭姨代表着东北女性的另一种姿态。这个&ldquo;单眼皮,皮肤白皙&rdquo;的普通妇女,用最朴素的方式诠释着善良。她教孩子们玩&ldquo;掷旮旯哈&rdquo;,她&ldquo;把辣椒籽和瓤与酱和在一起蒸&rdquo;,她包容&ldquo;我&rdquo;摘葱叶的不懂事。当她因打针过敏去世,作者&ldquo;没能看她最后一面&rdquo;的遗憾,道出了那个年代人与人之间最纯粹的情感联结。</p> <p>作者的语言带着黑土地特有的质朴与厚重,没有华丽的辞藻,却字字带着体温。写长白山的四季,&ldquo;春天是黑黝黝的土翻上来,夏天是大片的玉米地和着风跳舞,秋天是红色的枫叶林和黄色的树叶,冬天是白雪覆盖的山&rdquo;,简单的白描里藏着对土地的深情。</p> <p>方言的运用让文字充满地域质感。&ldquo;淆(读&lsquo;嚼&rsquo;音)&rdquo;指代肉食品,&ldquo;旮旯哈&rdquo;指羊拐,&ldquo;打爬犁&rdquo;&ldquo;出溜滑&rdquo;描述冰上游戏,这些带着东北气息的词语,让远去的生活场景瞬间鲜活。当作者写&ldquo;棒槌沟&rdquo;的由来,写&ldquo;人参姑娘&rdquo;的传说,那些口耳相传的民间故事,成为地域文化最生动的注脚。</p> <p>作品的叙事节奏舒缓而有韧性,像长白山的溪流不急不缓地流淌。写童年过年&ldquo;把糖果含在嘴里睡觉&rdquo;,写第一次戴有机玻璃发卡&ldquo;引来同学艳羡&rdquo;,写大学时&ldquo;在雪地里走了一圈又一圈&rdquo;的初恋,这些私密的记忆被娓娓道来,没有刻意的煽情,却让读者在不经意间湿了眼眶。</p> <p>最动人的是那些带着哲思的瞬间。&ldquo;痛后,依然感恩生活,依然相信人生美好,我想这就是天赋了吧&rdquo;,&ldquo;缩点是积蓄,缩点是储备,缩点也是力量的源泉&rdquo;,这些从生命体验中提炼的感悟,让个人记忆获得了普遍的精神共鸣。</p> <p>《故乡的馈赠》最终告诉我们,所谓故乡,其实是刻在生命里的精神基因。当矿山枯竭、铁路线精简,当&ldquo;原来的办公大楼依然矗立&rdquo;却物是人非,作者依然能从&ldquo;一碗白菜土豆&rdquo;里尝到家乡的味道,这正是记忆的力量。那些&ldquo;即将失去的年代&rdquo;,那些&ldquo;几代人的记忆&rdquo;,在文字里获得了永恒的生命。</p> <p>作品结尾写道:&ldquo;故乡赋予我的不仅仅是聪慧的头脑、健康的身体,还有一副乐观达观的生活态度&rdquo;。这或许就是故乡最珍贵的馈赠&mdash;&mdash;无论走多远,无论经历多少风雨,那些从黑土地里生长出来的韧性、善良与乐观,永远是生命最坚实的底色。赵宴老师用文字完成了对故乡的致敬,也让每个读者在她的记忆里,找到了自己与故乡的精神联结。</p>